Сочинение на тему: «Что такое великодушие» — примеры и аргументы

Определение понятия

Слово «щедрость» означает способность человека совершить благородный поступок. Это особое качество, которое выражается в бескорыстной помощи, уступчивости, отсутствии обид, нежелании мстить. Человек с такой чертой характера способен жертвовать собственными интересами и потребностями ради других.

Щедрость проявляется в нескольких качествах одновременно:

• благородство;
• милость;
• доброта
• сострадание;
• способность прощать;
• щедрость.

Такое расположение присуще не всем. Благодаря этим качествам человека можно назвать щедрым. Независимо от его происхождения, такие способности сразу возвысят его над другими. Такой человек умеет абстрагироваться от окружающего мира, понимает ценность и суть жизни, свое предназначение.

Примеры великодушия наблюдаются в каждом социальном классе, расе, национальности. Принадлежность к той или иной религии также не влияет на проявление благородства. Нравственный выбор нужно делать не только в экстремальных ситуациях. Ежедневно человек сталкивается с небольшими проблемами, которые необходимо решить. Уступить место в автобусе, подарить соседскому ребенку корзину с яблоками, связать варежки бездомному, пропустить пожилого человека в очереди — все это требует доброты и сострадания.

Многие считают, что эти чувства — слабость. Щедрость — это сила, которую не каждый может проявить. Легко разозлиться и обижаться, но гораздо труднее простить. В этом суть мудрости — научиться забывать причиненное зло, а не мстить за него.

Щедрые люди подают хороший пример другим. Их поведение становится образцом для маленьких детей и молодежи, а также для тех, кто пострадал от человеческой несправедливости. На самом деле даже в сложных ситуациях благородный человек будет в первую очередь заботиться о других, а не о себе. Ее действия называют непрактичными, нерациональными, но в то же время вызывают восхищение. Только великодушие побуждает к героизму и самопожертвованию во имя общего блага и блага. Это качество имеет большое значение в судьбе каждого человека.

Сочинение по литературе на тему «Месть и великодушие» в романе «Дубровский» — пример: план, аргументы для ЕГЭ, цитаты

«Месть и великодушие» в романе «Дубровский»

Произведение «Дубровский» Пушкина помогает увидеть, насколько низкой может быть месть и можно ли ее назвать «слишком хорошей». Ниже вы найдете пример сочинения по литературе на тему «Месть и великодушие» в романе «Дубровский» с аргументами на экзамене и цитатами.

План:

1. Месть Троекурова. Почему его можно назвать низким?
2. Месть Дубровского. Можно ли это назвать «месть за добро»?
3. Щедрость Дубровского – была ли она логичной и оправданной? Правильно ли он поступил?

Одно из произведений, в котором довольно широко показаны месть и великодушие, — роман «Дубровский». Допустим, Троекуров, поссорившись с Дубровским, решит отобрать у него имущество. При этом он не церемонится и не ищет гуманных путей, а просто использует все свои связи для осуществления задуманного.

Это очень низкая месть, которая не возвышает человека. Наоборот, делает его маленьким, незначительным. Ведь конфликт не повод лишать человека крыши над головой и средств к существованию, особенно если это делается постыдным способом, исподтишка. Что касается мести самого Владимира Дубровского, решившего в одиночку сражаться против всего мира, отомстить за смерть отца, то им движут довольно благородные мотивы. Кстати, в литературе героя часто называют «благородным разбойником»

Реванш Дубровского можно даже назвать «приличным». Он вредит богатым людям, которые совершают злодеяния, чтобы на земле восторжествовала справедливость. Ведь если их никто не проучит, они будут продолжать такую ​​жизнь, и от этого будет хуже не только Владимиру, но и всему человечеству.

В работе Дубровский также проявляет щедрость. Сначала он решает устроиться учителем в дом Троекурова, чтобы сблизиться с ним. Но он встречает свою дочь Машу и влюбляется.

Это щедрость Дубровского. Он прощает своего врага. Я считаю, что Владимир поступил правильно. Ведь убийство Троекурова все равно не вернет ему отца, не исправит пороки в системе правосудия, но своими руками он сможет навредить любимой девушке.

Кавычки:

• «Уклоняйся от зла ​​и делай добро, но не пришьешь пуговиц на чужой рот».
• «Роскошь утешает бедность, а потом и привычка на мгновение».
• «Князь, не теряя присутствия духа, достал из бокового кармана походный пистолет и выстрелил в разбойника в маске. Принцесса вскрикнула и в ужасе закрыла лицо обеими руками. Дубровский был ранен в плечо, выступила кровь».
• «Князь, не теряя ни минуты, вынул другой пистолет, но выстрелить ему не дали, двери отворились, и несколько сильных рук вытащили его из кареты и выхватили у него пистолет».
• «Над ним мелькнули ножи. Не трогайте его! — закричал Дубровский, и его мрачный сообщник ретировался».

Эмоции меняют молодого человека – он не хочет причинять боль любимой и понимает, что месть не вариант. Тем более, что общество и правовая система виноваты больше, чем сам Троекуров.

Подробный разбор направления

Темы сочинений по направлению «Месть и великодушие» для ЕГЭ: список

На экзамене новоиспеченным выпускникам часто задают темы о мести и великодушии для сочинений. Уже сейчас вам нужно попрактиковаться в письме, чтобы потом на экзамене было легко. Вот темы для сочинений по направлению «месть и великодушие» к ЕГЭ — список:

Темы эссе в направлении «месть и великодушие»
Темы эссе в направлении «месть и великодушие»

А. И. Куприн, «Поединок»

В книге А. И. Куприна «Дуэль» главный герой разыскивает жену офицера, и женщина поощряет его попытки сблизиться. Ромашов искренне влюблен, только Шурочка играет его чувствами. Она безжалостно приговаривает его к смерти ради продвижения мужа. Не то, чтобы близкий человек для нее важен, просто она жаждет перехода в новое место, где можно повеселиться.

Из-за сплетен и анонимных записок обманутая супруга назначает Ромашову дуэль. Он отомстит за растоптанную честь. Шура уверяет героя, что они застрелятся «ради забавы», лишь бы Николаева не сочли трусом. Молодой лейтенант верит в любимую женщину, но на дуэли ее муж убивает соперника, возвышаясь в глазах однополчан. К сожалению, в обществе того времени месть считалась нормой, поэтому жертвами становились сотни способных на большее молодых людей.

Можно сделать вывод, что месть опасна для людей тем, что благодаря чувству мнимой справедливости они приобретают право распоряжаться чужими жизнями.

В книге А. И. Куприна «Дуэль» Ромашов уходит от надоедливой любовницы. Но женщина не отпускает юношу и клянется, что отомстит ему любой ценой. Раиса Александровна Петерсон была отчаянной авантюристкой. Она решила, что надо скомпрометировать новую связь подпоручика, но у него с Шурочкой абсолютно ничего не было. Но госпожа Петерсон в силу своей развратности думала иначе и рассылала анонимные письма, разоблачающие измену жены Николаева.

Обманутый муж вспылил и потребовал дуэли. В результате интриг самой Шурочки Ромашов был убит, а муж «защитил честь семьи». Последствия мести всегда трагичны: погибает невиновный человек, и никакими уловками его не вернуть.

Итоговое декабрьское сочинение по направлению «Месть и великодушие»: что такое месть, можно ли ее оправдать, примеры из литературы

«Месть и великодушие»

Месть не была редкостью во все времена. Ведь иногда в жизни возникают ситуации, когда необходимо наказать не очень хорошего человека, который просто не способен понять иное отношение. Вот последнее декабрьское сочинение по направлению «Месть и великодушие» — что такое месть, можно ли ее оправдать, примеры из литературы:

Часто даже очень добрые, искренние и гуманные люди решаются на месть. Они решают, потому что понимают, что другого пути нет, это единственный способ восстановить справедливость. Они не верят, что могут раскрасить свою душу.

Иногда такие действия называют «месть за добро» — это происходит, когда кто-то нанес вред здоровью гражданского лица или лишил его жизни, а правоохранительные органы не хотят привлекать преступника к ответственности. Часто мстить решают родственники и супруги убитых или доведенных до самоубийства, изнасилованных и т.п.

Однако «месть за добро», месть за восстановление справедливости, за причинение вреда даже очень плохому человеку, совершившему низкий поступок, является для человека шагом назад. Поступок, который делает его точно таким же преступником, как тот, кого он собирается наказать или уже наказал. Невозможно делать зло и оставаться чистым, как ангел.

Ведь зло, к сожалению, не делится на доброе зло и дурное зло, на справедливое зло и несправедливое зло. Все гораздо проще — есть хорошие дела, а есть плохие. Следовательно, даже если вы совершаете дурной поступок, чтобы отомстить обидчику плохого человека, вы сами становитесь злым.

Но это одна сторона медали. Иногда месть может быть оправдана — только в описанных выше ситуациях, когда вред причиняется в ответ на чьи-то крайне гнусные действия, когда человек решает поставить на место, проучить преступника.

Этот вопрос освещает многие литературные темы. Скажем, В. Астафьев в произведении «Людочка» описывает следующую ситуацию:

• Девушка покончила жизнь самоубийством после того, как над ней издевались какие-то негодяи. Это происходит не в первый раз.
• Сначала героиня терпела унижения, но когда это случилось снова, она поняла, что сил у нее уже не осталось.
• Ее отчим узнал, кто был инициатором этой акции, и избил главаря, которого звали Стрекач.
• Да, с одной стороны, месть не могла вернуть Людочку в этот мир.
• Но этот поступок имел и воспитательный эффект – после жесткого урока парень может прийти в себя и больше никогда себе этого не позволять.
• Получается, что, отвергнув прощение и применив силу против злодея, герой не только получил моральное удовлетворение, не только почтил память падчерицы, но, возможно, спас других потенциальных жертв.

Такая месть может быть оправдана. Не исключено, что даже если бы Стрекач был убит отчимом Люды (случайно, в состоянии аффекта), даже суд, вынеси он приговор, значительно сократил бы тюремный срок.

А вот месть Швабрина от капитанской дочки, которую очень обидел отказ Маши, — другое дело. Очень низкий, подлый, недостойный поступок со стороны мужчины. Получив «поворот от ворот», Швабрин распустил сплетни о девушке. Парадоксально, что в попытке возвысить свою гордость, он, наоборот, еще больше унизил себя.

Получается, что месть можно оправдать — но только при наличии серьезных причин для ее осуществления.

Великодушие и месть

Есть большая разница между щедрым человеком и тем, кто предпочитает мстить за обиды. Негатив, вызванный гневом, обидой, накапливается долгие годы. Из-за него становится труднее жить, пропадает ощущение свободы и радости. В редких случаях месть может быть оправдана, но в большинстве ситуаций в ней нет необходимости.

Некоторым людям не хватает совести, чувства справедливости и сострадания к другим живым существам. За любой нанесенный им вред они готовы уничтожить обидчика. Но месть лучше оставить закону: преступников разыскивают и приговаривают к тюремному заключению на определенный срок. Это лучшее наказание для тех, кто нарушил закон нравственной чести.

Но предпочтительнее отрицать человеческую справедливость. Месть иногда дает чувство удовлетворения, но в большинстве случаев еще больше вгоняет человека в депрессию. Ведь результаты нанесенного им правонарушения не изменятся. В большинстве случаев легче не становится, поэтому стоит проявить великодушие и простить тех, кто этого не хочет.

Хотя не все благородны и снисходительны, можно научиться забывать зло. Высокие духовные качества побуждают к позитивному мышлению. Все жалобы можно забыть, перестаньте на них зацикливаться. Это значительно облегчит жизнь. Будет чувство радости и свободы.

Достаточно объяснить своему обидчику, рассказать ему о той боли, которую он причинил своими действиями. Если с ним невозможно поговорить, лучше выразить свои чувства в письме. В заключение стоит написать, что все зло давно забыто. Посылать или нет — личное дело каждого. Таким образом получится проявить великодушие, показать свою мудрость и благородный характер.

Сострадательный человек имеет много преимуществ перед черствыми личностями:

• иметь настоящих друзей;
• он имеет ценность в глазах знакомых;
• ему помогут в любое время;
• у него практически нет противников.

В то же время люди, не испытывающие жалости к себе, страдают от одиночества, обижаются и завидуют тем, у кого все идет гладко.

Щедрость можно считать качеством, противоположным эгоизму. Самовлюбленный человек не сможет проявить альтруизм — он никому не поможет без личной выгоды. Милосердный, наоборот, пожертвует всем, что у него есть, ради счастья окружающих.

«Граф Монте-Кристо»

Тема мести и великодушия поднимается в романе Александра Дюма «Граф Монте-Кристо».

Основная задача главного героя – отомстить за сломанную судьбу. Попав в тюрьму после ложного осуждения, моряк Дантес со временем становится богатым и влиятельным графом Монте-Кристо. Он начинает мстить обидчикам, только бывшая любовница графа Мерседеса, сына которой герой пощадил, избегает страшной кары.

Дюма писал: «Истинно великодушные люди всегда готовы проявить сострадание, если несчастье их врага превышает их ненависть».

Примеры из литературы и последствия благородства

Для подготовки к экзамену можно использовать рассуждения из литературных произведений. Сердобольный человек имеет много преимуществ перед бездушными личностями: наличие верных друзей, высокую репутацию в глазах знакомых, моральную и физическую поддержку в любой ситуации, отсутствие недоброжелателей.

Аргументы из произведений классиков

В произведениях писателей разных периодов тема щедрости считается значимой, по сравнению с ненавистью, жестокостью и цинизмом. В рассказе В. Астафьева «Макаронина» пример великодушия дан в образе пожилого солдата.

Солдат, готовящихся к отправке на фронт, плохо кормили и выдавали один котелок на двоих. Пожилой солдат вместе с рассказчиком ел из одной тарелки, черпая лапшу из мутной каши. Взрослый мужчина разделил простые макароны на две части и большую часть отдал молодому солдату. Рассказчику навсегда запомнился этот жизненный урок широкой души человека, преподанный в суровые голодные годы.

Это качество воспевали и другие авторы литературных произведений. В «Судьбе человека» М. Шолохова главный герой Андрей Соколов пережил все тяготы войны, попал в плен и был ранен. Вернувшись домой, он узнал, что его жена и двое детей погибли. Человек не ступил на путь мести, несмотря на горечь утраты, обиды, он не поднял стакан.

Андрей по возможности помогал другим людям, честно и много работал. Однажды судьба наградила его встречей с мальчиком-сиротой Ваней. Мужчина признался мальчику, что он его родной отец. Щедрость и сочувствие доказали, что человек с искалеченной душой способен подарить ребенку тепло и счастье.

В начале поэмы А. Твардовского «Василий Теркин» главный герой вспоминает, как он однажды вернулся с «немецкой» стороны с отрядом. Русские солдаты отступили, а в оккупированном селе чиновников приняла старушка. Она накормила защитников и уложила их спать. Добрая женщина не обиделась на то, что перед ней солдаты, «отдавшие» свои военные территории гитлеровцам. Она понимала всю бюрократию войны, а значит, бескорыстно и милосердно помогала усталым и измученным бойцам Красной Армии.

В повести «Капитанская дочка» Пугачев поступает по совести, спасает жизнь Гриневу, выпускает из крепости Машу Миронову. Милосердные дела порождают добро в сердцах других.

Самопожертвование выражено в «Преступлении и наказании» Ф. Достоевского. Хороший пример — образ Сони Мармеладовой, которая ради спасения семьи продает собственное тело. Не все женщины могли вынести такое унижение ради благополучия своих близких. Соня была «не избалована» постыдным и безнравственным занятием, благородно относилась к Раскольникову и помогала. Несмотря на тяжкий грех Родиона, Соня смогла полюбить его и разделить тяжкое бремя на двоих.

Читайте также: С чего начать саморазвитие: этапы, план действий и ошибки в развитии себя

Переосмысление событий и действий

В 21 веке редкое качество — милосердие, сочувствие и равнодушие. Характер проявляется в поступках, как человек поведет себя в той или иной ситуации, о нем будут судить окружающие.

Не часто удается встретить по-настоящему благородных людей, открытых миру, родных, готовых помочь всегда и бесплатно. При нынешней жестокой и неискренней жизни люди становятся эгоистичными, перестают верить, идут на различные действия из корыстных побуждений. Важно прощать, но не ждать прощения, помощи и не просить ничего взамен.

В человеке всегда ценились положительные черты характера, но в последнее время все чаще в обществе проявляется стремление думать только о собственной выгоде или личном благополучии. Люди становятся бессердечными и простодушными. Молодое поколение считает, что только так можно добиться успеха в жизни, а милосердие, великодушие и терпимость, по их мнению, свидетельствуют о слабой воле.

Величие души не проявляется в личности самостоятельно. Человек, который чувствует неполноценность, лишения, неполноценность или бедность, слаб духовно. Приходится жертвовать собственной выгодой, жертвовать личными ценностями ради жизненных обстоятельств.

Познавая свои страдания, вы можете научиться сочувствию. Чувство самодостаточности позволяет каждому делиться с другими материальными благами, пищей, популярностью, властью, комфортным положением, статусом в обществе и своей моральной силой.

В сегодняшних реалиях трудно сохранить благородство. Нравственные качества развиваются в зависимости от социальных и этнических традиций.

Препятствия к щедрости:

• Стремление к личной выгоде.
• Не понимаю вашей важности.
• Разочарование в людях.
• Слабость духа.
• Жестокость, зло.

Вы должны попытаться понять других людей, занять их позицию. Человек должен искренне радоваться чужому счастью и научиться сопереживать. Нельзя перекладывать проблемы на других. Чтобы стать альтруистом, важно чувствовать душевный комфорт и внутреннюю потребность в понимании.

В последнем эссе отмечу, что чем ценнее передается человеку дар щедрости, тем он важнее, и тем мотивированнее становится жизнь. В случаях жизненных лишений или страданий выход состоит в том, чтобы понять ценность своего опыта и передать его другим, в поисках уникальной формы отдачи.

 

«Овечий источник»

Подобный вопрос, касающийся долга, чести и мести, поднимается в драме XVII века испанского драматурга Лопе де Вега «Овечья весна» (Fuente Ovejuna»).

Командир-деспот стремится получить власть над крестьянской девушкой Лауренсией. Однако у Лауренсии есть жених Фрондосо. Это не останавливает самоуверенного босса, который похищает девушку прямо с ее свадьбы с Фрондосо.

От типичной драмы чести, к жанру которой относится «Весна овцы», это произведение заметно отличается тем, что за оскорбление мстит не брат, не отец и не муж девушки.

Аргументы из литературы

О щедрости спорили в своих произведениях многие русские и зарубежные писатели. О милосердных героях можно прочитать в таких книгах:

• «Война и мир» Толстого;
• «На дне» Горького;
• «Капитанская дочка» Пушкина;
• «Герой нашего времени» Лермонтов;
• Граф Монте-Кристо Дюма.

В первом художественном произведении Андрей Болконский затаил обиду на свою невесту Наташу Ростову, когда узнал, что она сбежала с новым любовником Курагиным. Но на смертном одре офицер простил девушку и проявил великодушие. Перед смертью Наташа раскрыла свои истинные чувства и попросила прощения за причиненные обиды.

В пьесе «På bunnen» все литературные герои жестоки и бессердечны, они мстят другим за свое положение. И только Люк остается добрым, сострадательным и поддерживающим других. Но ему пришлось покинуть общежитие, так как он пришел к выводу, что не в силах помочь бессердечным знакомым.

Еще один удачный пример щедрости в литературе — действие Пугачева в «Капитанской дочке». Хотя во вступлении читатель узнает, что этот персонаж имеет репутацию разбойника, он спас Гриневу жизнь. Он освободил Марью Миронову из крепости, что также является проявлением сострадания. Последний отрывок описывает казнь Пугачева, что вызывает грусть у читателей.

А в «Герое нашего времени» показаны пагубные последствия мести. Казбич рассердился на Печорина за то, что тот взял его невесту Бэлу. Но в результате он убил девушку и скрылся с охоты. По собственной глупости Грушницкий погиб на этом произведении. Он влюбился в княжну Марью, и девушка предпочла Печорина. Герой обвинил своего противника в совращении невинной красавицы, что привело к дуэли. Грушницкий не стал заряжать ружье врага, но его хитрость была замечена насквозь, поэтому он сам стал жертвой.

Герой «Графа Монте-Кристо» тоже пытается отомстить за свою загубленную жизнь. По ложным обвинениям матрос Дантес был взят в тюрьму прямо со свадебного пира. Аббат помог ему сбежать из тюрьмы, что сделало его богатым. Моряк взял себе новое имя и начал вершить правосудие. Он отомстил всем своим обидчикам, но пощадил бывшую невесту и ее сына. Граф не забывал тех, кто был добр к нему. Монте-Кристо помог своему хозяину избежать банкротства, а сына сделал собственным наследником.

Контактные данные — строго конфиденциальны!

Укажите свой телефон без ошибок! — Требуется вход в личный кабинет. * Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь на обработку персональных данных и принимаете правила конфиденциальности

Л. Н. Толстой «Кавказский пленник»

Склонность людей к мести или великодушию становится особенно заметной во время войны. В этой связи особого внимания заслуживают три картины, представленные в рассказе «Кавказская пленница».

Пожилой чеченец, семеро сыновей которого были убиты русскими, посвятил всю свою жизнь мести. Не в силах простить предательство своего последнего выжившего сына, он убивает его и переходит на сторону врага. Старик настойчиво требует казни заключенных. Только так он сможет хотя бы утолить свою жажду мести.

Промежуточное положение занимает хозяин заключенных — Абдул. Он больше не стремится истребить всех русских без исключения. Абдул держит их в плену за выкуп, а Ивана Жилина даже начинают уважать за его умелые руки. Конечно, поведение Абдула нельзя назвать великодушным, но оно гораздо человечнее, чем неукротимое зло старика.

Особый интерес представляет картина Дины. Чеченская девушка, никогда не покидавшая родного села, имеет представление о русских только по рассказам старейшин. Дина, несомненно, была воспитана в ненависти к угнетателям своего народа. При первой встрече с пленным Жилиным она видит в нем «зверя какого-то».

Однако Дина постепенно сжалилась над заключенными и в конце концов помогает Жилину сбежать. Причина кроется не только в забавных куклах, которых арестант делает для девочки. Жалеть врага, умение видеть в нем человека – признак великодушия, присущего всем людям.

М. А. Шолохов «Судьба человека»

Судьба Андрея Соколова поражает количеством пережитых страданий: война и разлука с семьей, невыносимый фашистский плен, смерть жены и дочерей, наконец, смерть сына. Казалось бы, такая тяжелая ноша должна была сжечь в Андрее все человеческое и превратить его в жестокого зверя, мечтающего только о мести.

Несмотря ни на что, Соколов остается мужчиной. Для сравнения можно вспомнить еще один рассказ Шолохова — «Наука ненависти», главный герой которого «имеет тяжелую ненависть к фашистам» и страшен в рукопашной схватке даже для сослуживцев. Конечно, Андрей тоже не питает теплых чувств к врагу, но он контролирует свой гнев и не дает полностью овладеть чувством мести.

Щедрость Андрея в полной мере раскрывается после войны. На бездомного Ванюшку обращает внимание человек, потерявший всю свою семью, разрушенный физически и духовно, не зная, чем зарабатывать на жизнь. Все страдания и лишения не могли убить его жалости и доброты к людям. Усыновление несчастного мальчика – символ преодоления страшных последствий войны благодаря множеству щедрых сердец.

Пример великодушия из романа «ИДИОТ» Ф.М. Достоевского

Пример щедрого человека (АГЛАЯ ПАНЧИНА)
Генерал Епанчин так характеризует свою дочь Мышкину: «…Это такое самовольное и чудесное существо, что и сказать нельзя! Все великодушие, все блестящие качества сердца и ума — это, пожалуй, все в ней, но в то же время блажь, насмешка — одним словом, демонический характер и вдобавок с фантазиями.Отцу кажется, что Аглая смеется над Мышкиным «как дитя» — «только обманывает» его и всех их «от безделья».

Пример великодушия из повести «ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ» А.И. Куприна

Пример 1. Прощение как акт великодушия (ЖЕЛТЫЙ)

Николай Николаевич горд. Смех, который вызвали его слова, прокурор воспринимает как оскорбление и начинает вести себя «с небольшой наглостью». Он лихо называет Желткова «милый мой», в разговоре чуть ли не кричит и постоянно его перебивает. С самого начала Николай Николаевич отказывается что-либо понимать. «Вместо дел разводим какую-то мелодичную декламацию», — бросает он Желткову и князю Шеину. Попытку Василия Львовича объяснить своему родственнику многолетнее мучившееся состояние Желткова он называет «декадентством».

Принц отказывается от последнего письма этого человека. «Нет. Если кончил, то кончил, никаких писем, — заключил Николай Николаевич. Он остается глух к словам Желткова о том, что «остается только одно — смерть». Желтков это понимает и великодушно прощает его в письме к Вере Николаевне быть смешным в ваших глазах и в глазах вашего брата, Николая Николаевича.

Пример 2. Щедрый человек (прощение) (ГЕНЕРАЛ АНОСОВ)

Генерал одинок и стар. Он «был женат один раз, но так давно, что даже забыл». Его отношение к ушедшей от него жене изменилось с годами. Теперь он говорит о женитьбе с легким юмором: «…Вижу, рядом со мной сидит здоровая девушка. Он дышит — его грудь просто уходит под блузку. такие длинные-длинные ресницы. кожа на щеках нежная, шея такая белая, невинная, а руки мягкие, теплые…

Ну, дело сделано. А через три месяца он увидел ее другими глазами: «Мотовка, актриса, хитрая, жадная», и к тому же она сбежала с «актрисой», «заточенная в его бархатном жакете». И все же Аносов остается щедрым человеком и присылает ей «пенсию до самой смерти».

Пример великодушия из повести » ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ» А.И. Куприна

Пример 1. Прощение как акт великодушия (ЖЕЛТЫЙ)

Николай Николаевич горд. Смех, который вызвали его слова, прокурор воспринимает как оскорбление и начинает вести себя «с небольшой наглостью». Он лихо называет Желткова «милый мой», в разговоре чуть ли не кричит и постоянно его перебивает. С самого начала Николай Николаевич отказывается что-либо понимать. «Вместо дел разводим какую-то мелодичную декламацию», — бросает он Желткову и князю Шеину.

Попытку Василия Львовича объяснить своему родственнику многолетнее мучившееся состояние Желткова он называет «декадентством». Принц отказывается от последнего письма этого человека. «Нет. Если кончил, то кончил, никаких писем, — заключил Николай Николаевич. Он остается глух к словам Желткова о том, что «остается только одно — смерть». Желтков это понимает и великодушно прощает его в письме к Вере Николаевне быть смешным в ваших глазах и в глазах вашего брата, Николая Николаевича. Когда я иду, я говорю в радости: «Да святится имя твое”».

Пример 2. Щедрый человек (прощение) (ГЕНЕРАЛ АНОСОВ)

Генерал одинок и стар. Он «был женат один раз, но так давно, что даже забыл». Его отношение к ушедшей от него жене изменилось с годами. Теперь он говорит о женитьбе с легким юмором: «…Вижу, рядом со мной сидит здоровая девушка. Он дышит — его грудь просто уходит под блузку. такие длинные-длинные ресницы. кожа на щеках нежная, шея такая белая, невинная, а руки мягкие, теплые… Ну, дело сделано.

А через три месяца он увидел ее другими глазами: «Мотовка, актриса, хитрая, жадная», и к тому же она сбежала с «актрисой», «заточенная в его бархатном жакете». И все же Аносов остается щедрым человеком и присылает ей «пенсию до самой смерти».

Пример великодушия из романа «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ» М.Ю. Лермонтова

Недостаток щедрости (испытание щедростью) (ГРУШНИЦКИЙ)
Продолжая испытание Грушницкого, Печорин решил отдать ему все блага, ожидая от него щедрости, но должны были победить гордыня и слабость характера Грушницкого. Печорин пошел на сделку со своей совестью — дал себе право не щадить Грушницкого, если тот не будет великодушен.

А. С. Пушкин, «Пиковая дама»

В драме А. С. Пушкина «Пиковая дама» герой всеми силами пытается узнать тайну трех карт — тайну, которая позволяла ему всегда выигрывать в карты. Он хотел накопить большое состояние и занять высокое место в обществе, но долгие годы работы показались ему смешными, когда он узнал от Томского, что его родственник может подсказать, как всегда побеждать. Тогда Германн напал на воспитанницу графини, признавшись в своих чувствах к несчастной девушке.

Она не удержалась и пригласила молодого человека на свидание в дом. Герой пришел, но его интересовала не Лиза, а старуха с ее секретом. Он напугал несчастную, она умерла. Но ее призрак вернулся и выдал желанную тайну в обмен на обещание жениться на Лизе. Германн, конечно, не стал его удерживать, а сел за игорный стол. Однако решающий матч ему не удался: он проиграл все свои деньги.

Месть старухи была ужасна: юноша обезумел от горя. Автор преподает важный урок: месть нельзя предсказать, она появится в любой момент, поэтому не стоит совершать предосудительные поступки в надежде избежать возмездия.

Отсутствие щедрости может погубить человека. Такой пример демонстрирует А. С. Пушкин в драме «Пиковая дама». Используя невинную девушку в корыстных целях, герой пытается выведать у своего покровителя секрет трех карт, чтобы всегда выигрывать в карточных играх.

Для этого он не брезгует обманом. Лиза впускает его в дом графини, но Германн пришел туда только для того, чтобы узнать тайну. Не пощадил он и пожилую женщину, а своими угрозами фактически довел ее до смерти. После того, как призрак все-таки поделился с ним нужной информацией, герой так и не пришел в себя и нарушил свое слово. Он не женился на брошенной Лизе. Его заботил только собственный успех, и он не щадил людей, которые играли с ним и терпели разрушения.

В результате Германн теряет рассудок, ведь после краха ему, эгоисту, никто не поможет, и он это знает. Если бы герой был великодушен, он достиг бы своей цели честным путем и прожил бы счастливую жизнь, полную любви, сочувствия и согласия, а не краткий миг успеха, состоящий из обмана, преступлений и грехов.

Примеры из реальной жизни

В реальной жизни также есть много примеров щедрости. Наиболее ярким из них являются действия людей во время боевых действий. В блокадном Ленинграде голодные жители делились последними кусками хлеба с соседями. Работающие семьи, живущие в нищете, взяли на воспитание брошенных детей. А солдаты на фронте отличались особой щедростью – они ценой собственной жизни защищали своих товарищей по оружию и мирное население.

А в современном мире есть милосердные люди. Каждый день в новостях можно услышать, что пожарные, рискуя жизнью, спасают жителей горящих домов. Многие люди подбирают на улице грязных и голодных животных, а значит, скоро у них появится любящая семья и домашняя еда.

Поведение некоторых людей наводит на размышления – неужели так легко быть великодушным человеком? Нет, для этого необходимо преодолеть эгоизм и внутренний страх. Но результаты будут прекрасными: чем больше человек совершит добрых дел, тем счастливее он будет.

Пример великодушия из поэмы «Мертвые души» Н.В. Гоголя

Мнимая щедрость (ЧИЧИКОВ)

Предложение Чичикова платить налоги за погибших крестьян совершенно удивило Плюшкина, он даже потерял дар речи от радости.

Плюшкин подозревает всех своих слуг в воровстве; Ходы «великодушия» Чичикова тоже стали казаться ему невероятными, и, к удовольствию Чичикова, он поспешил заключить сделку.

После отъезда Чичикова Плюшкин даже решил отблагодарить гостя за его щедрость и сделать ему подарок. «Я подарю ему, — подумал он про себя, — часы карманные: хорошие, серебряные, а не совсем томпаковые или бронзовые; немного испорченный, но он пошлет себя; он еще молодой человек, поэтому ему нужны карманные часы, чтобы порадовать свою невесту! Или нет, — прибавил он после некоторого размышления, — я лучше оставлю их ему после моей смерти, в духовной, чтобы он меня помнил».

М. Горький «Детство»

В тяжелейшем автобиографическом рассказе Горького «Детство» приводится длинный ряд примеров, когда людьми овладевает злое чувство мести. Маленький Алексей заражен этой удушающей атмосферой и часто пытается отомстить за все зло деду и отчиму.

На этом фоне выделяются бабушка и отец Алексея. Акулина Ивановна никогда не держит зла ​​на людей, она прощает оскорбления и побои деда. Настоящий пример щедрости — покойный Максим. Когда Михаил и Яков бросили отца Алексея в прорубь, только чудом ему удалось выбраться и остаться в живых. Максим не поддался чувству мести и скрыл от властей вину зятя. Его великодушный поступок настолько впечатлил деда, что он впервые признал в нем достойного человека: «Ну, спасибо, другой человек на твоем месте не сделал бы этого…».

Образы Акулины Ивановны и Максима призваны доказать, что не все люди злы и мстительны по своей природе. Проявление щедрости является показателем силы и величия человеческого духа.

А. С. Пушкин, «Евгений Онегин»

В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» месть привела к трагедии: был убит молодой поэт Ленский. Все началось с того, что главный герой получил письмо, в котором Татьяна признавалась ему в любви. Он отверг чувства девушки, сославшись на свою непригодность для семейных отношений. Естественно, он не хотел смущать ее своим присутствием, но восторженный друг приглашает его на именины Татьяны.

Там он рассчитывает провести приятный вечер с невестой. Евгений соглашается, но к вечеру чувствует крайнюю степень неловкости. Он винит во всем Владимира и решает отомстить ему, флиртуя с возлюбленной Ольгой, ветреной кокеткой. Ленский был в ярости, потому что не получил внимания девушки. Он вызвал соперника на дуэль, и Евгений не смог отказаться. В итоге Онегин убил своего товарища из-за своей мелкой и глупой мести. Вот последствия мнимого стремления к справедливости.

В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» изображен идеал щедрой женщины. Это Татьяна Ларина. Душу ее поистине можно назвать великой, ведь она пренебрегла своей страстью сохранить благополучие своей семьи. Однажды в юности девушка влюбилась в заезжего дворянина, который не воспринял ее чувства всерьез. Но героиня навсегда сохранила их в своем сердце, даже если вышла замуж за другого человека.

Она не любила генерала, но уважала его и была благодарна ему за то восхищение, с которым он относился к ней. Когда спустя много лет Евгений вернулся из скитаний по свету, он воспылал страстью к Татьяне. Но она была замужем и отказала тому, кого по-прежнему любила безоговорочно. Героиня великодушно отказалась от собственного счастья, чтобы сохранить покой и радость близкого человека. Ибо истинная щедрость требует самоотречения.